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中国传统体育项目有哪些？
一、球类运动
蹴鞠
蹴鞠，指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，类似今日的足球。
据史料记载，早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。因此，可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。
2006年5月20日，蹴鞠已作为非物质文化遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
蹴鞠起源：
蹴鞠所用之“鞠”，可上溯到石球。石球约十万年前的丁村文化遗址首先出土，四万年前的许家窑文化遗址大量出现。石球最早是狩猎工具，原始社会后期出现了用脚踢的石球及镂空的陶球。
蹴鞠传说为黄帝所作：“蹴鞠，传言黄帝所作（刘向《别录》）”。明《太平清话》也记载：“踏鞠始于轩后，军中练武之剧，以革为元囊，实以毛发”。是说蹴鞠始于黄帝，开始用于军事训练。鞠是用皮子做成圆形，里面装满毛发。战国帛书有黄帝杀死蚩尤以后，“充其胃以鞠，使人执之，多中者赏”的记载。
木射
木射，又名十五柱球，是游戏者轮流以木球撞击十五根笋型立柱的一种室内的活动形式，产生和兴盛于唐代。
出处：
木射是一种很特别的球类活动，唐人陆秉曾为此专门著《木射图》一书，对这一活动作了十分详备的介绍，可惜此书已经失传了。至宋朝时，时人晁公武读到了此书，因而在他的《郡斋读书志》中对《木射图》作了简短的解题，为我们留下了对木射较为形象的描述。他说：“《木射图》，唐·陆秉。为十五笋以代侯，击地球以触之。饰以朱、墨，字以贵贱之。朱者：仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让。墨者：慢、傲、佞、贪、滥。仁者胜，滥者负，而行一赏罚焉。”
此文大意是说，用木削成笋形，作靶子，上缩下扩底平，立起来不易翻倒，总计十五根。这十五根笋分为两大类：一类通体涂为红色，分别刻上仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让等字，共十根；另一类涂以黑色，分别刻以慢、傲、佞、贪、滥等字，共五根。活动时，将十五根笋立在平坦的场地一端，投抛者在另一端，用木球去击打另一端的木笋，以击中朱色笋者为胜，以击中墨者为负，最后看谁击倒的朱色笋多，就是终胜者。
捶丸
“捶”即击打，“丸”即小球。捶丸，即是我国古代以球杖击球入穴的一种运动项目。前身可能是唐代马球中的步打球。当时的步打球类似现代的曲棍球，有较强的对抗性。到了宋朝，步打球由原来的同场对抗性竞赛逐渐演变为依次击球的非对抗性比赛，球门改为球穴，名称也随之改称“捶丸”。
据《丸经》记载，捶丸最显著的特点是：场地要有地形变化、凹凸不平，设球穴，球穴旁要插上彩旗作为标记；捶丸所用杖（棒）有不同的类形，分“撺棒”“杓棒”“朴棒”“单手”等，供人在不同条件下选用，打出不同的球；捶丸之球，一般用赘木制成，这种赘木即树身上结成绞瘤的部分，此类木质生长不规则，树纤维绞结紧密，十分牢固，久击而不坏。
捶丸最显著的特点是场上设球穴，以杖击球。场上设窝，又叫“家”，即小洞；窝边插小旗。捶丸时，以球入窝为胜，胜则得筹。所谓“基”，就是画定的击球点。球基和球窝的距离，远的可以相隔50至60步，最远的不得超过100步，近的至少宽于一丈。
捶丸和高尔夫：
从技术上讲，捶丸和高尔夫球运动有三大基本特征是相同的。第一，两者都有球洞。第二，两者都用球杖击球，所用的球杖基本相同；第三，场地选择极为相似。
捶丸很可能是在元代传入欧洲，法国一位著名的东方学者莱麦撒根据大量的史料，考证出中国古代文化由蒙古人西征传入欧洲的种种事实。
中国传统体育项目有哪些
中华传统体育项目除武术、摔跤、舞狮、射箭、棋术、龙舟、空竹、马球、捶丸外，还有蹴鞠。
蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”即用脚踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用脚踢球，它是中国一项古老的体育运动，有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。
蹴鞠一词，最早载于《史记苏秦列传》。早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。
汉代的时候，蹴鞠的玩法和现代很像，只不过那时候一边不止一个球门，而是六个。方形的球场上，六个小小的球室，呈半月形，向地里凹进去。每个球室前都有一个人守着，剩下的人在赛场中活动。
唐代时，地下的球室变成了地上的球门，分双球门和单球门。双球门在东西两侧各一个，比较接近现代足球。除此之外，还有不射门的玩法，叫做“白打”：两个球队分别派出球员，做出颠球表演。
扩展资料：
宋朝蹴鞠，有两种玩法。一种是“白打”，另一种是“筑球”。
1、白打：不设球门，两个球队分别派出相同数量的球员（一人至十人）在场中轮流进行表演，用头、肩、背、膝、脚等身体部位顶球（不允许用手），在保持球不落地的同时，完成各种高难度动作。裁判将分别对参赛者打分，得分高者胜。强调的是技巧性与观赏性。
2、筑球：则更强调对抗性。在球场中间竖起一个大球门，高约三丈，宽约一丈，以彩带结网，只留出一个尺许见方的网眼，叫做“风流眼”。
比赛双方分别派出十二人（有些规则中，可分别派出十六人），分着不同颜色的球衣立于球门两边，组成“左右军”对垒。左军与右军均设“球头”“跷球”“正挟”“头挟”“左竿网”“右竿网”“散立”等角色，进行竞赛，得分高的队伍获胜。
参考资料来源：昌平科普网-中国传统体育项目有哪些
参考资料来源：百度百科-蹴鞠
傈僳族话拜度码是啥意思啊？
春节将至，年味渐浓，处处弥漫着年的气息。腾冲不仅是“一本遗落边地的汉书”，还是一个多民族的聚居地。每个民族的新年习俗各有特色，今天我们来看一看腾冲的傈僳族是怎么庆贺新年（阔时节）的。
“阔时节”一词里的“阔时”是傈僳语的译音，是“岁首”“新年”之意，是傈僳族人民的传统节日，相当于汉族的春节。同时也是傈僳人家拜访旧友亲戚，结交新朋及傈僳族青年男女相识相知、谈情说爱的黄金时日。
关于阔时节的准备
曾经，傈僳族过阔时节的日子以对物候的观察来决定，各村寨过节的时间一般选在农历腊月底到第二年正月初八这段时间内，时间可长可短。而今，傈僳族过阔时节一般选择在春节后两三天。
阔时节来临，傈僳人家会提早把用土脚碓舂的糯米、玉米粑粑装满家中所有的竹簸箕、篾箩筐、篱笆等，家中所有的土陶罐、土瓮、大竹筒里盛满自酿的荞酒、米酒或包谷酒，特用自产杂粮（玉米、荞、大麦）喂胖的小耳朵年猪、山羊或黄牛在大年三十早上就已屠宰收拾齐备。另外在节日到来之前，每家每户就会提前准备好薪柴，以确保篝火晚会上熊熊的火焰活跳起来，能源不断。
梆榔队踏歌起舞助兴
夜幕降临，由老梆榔头组织起梆榔队，无论男女老少皆可参与。那天他们盛装出席，挨家挨户跳梆榔（傈僳族传统歌舞），送福泽。梆榔队跳到谁家，主人便会在院子心烧起一大堆柴火，摆上一组桌凳，桌上放置茶水、酒水、瓜果、糕点等吃食，然后笑容满满的到大门口燃放一封脆响的鞭炮隆重欢迎梆榔队进家踏歌起舞助兴。
在鞭炮声中，梆榔队的男女们围着熊熊篝火，应和着梆榔头悠扬高亢的长调，一起齐整踢踏，载歌载舞，歌声融渗着对先祖们艰苦创业精神的敬仰和庄重缅怀，对亲友、家人、寨邻深情厚谊、和睦相处的赞美和鼓励，对吉祥平安和美好生活的向往祝福。
人们随心所欲吱噗哆（傈僳语：喝酒）、撒古打（畅饮礼仪三杯酒：交杯酒、倒杯酒、同心酒）、喝茶、嗑瓜子、吃糕点夜宵，说开心白话拉家常，欢声笑语不断。小憩片刻，又开赴下一家。这天榔队通宵达旦的载歌载舞一般都会遍及全寨所有家庭，目的是把快乐和真诚祝福毫无遗漏的送临各家各户。
四海宾朋欢度佳节
在云南省腾冲市滇滩镇，2020年以前，每年水城、棋盘石、烧灰坝等傈僳族村寨都会携手联袂在水城湖畔举办盛大的阔时节，许许多多到滇滩观光、旅游、研学、欢度大年的四海宾朋，一起和热情好客、淳朴善良、能歌善舞的傈僳族同胞欢度佳节，深切感受浓烈醇厚的傈僳族风情。
开春后的日子总是好晴天，艳阳当空，碧穹如洗。水城湖畔，刀杆场上，人们精心组织的各种活动正在如荼似火进行时。白天，篮球、排球、足球、乒乓球、射弩、扭杆、甩秋、爬杆、嘟哒哒、唱歌等多种赛事如熊熊烈火般燃烧正旺，傈僳族传统奇技上刀山下火海表演迎来阵阵欢呼和盛赞。
刀杆场四周，宽阔的水麻石大道上，车水马龙，万头攒动，人声鼎沸，激荡成欢乐的海洋。临时集市滚烫闹腾起来，来自三山五岳、四面八方的客人朋友聚拢来，和当地人一起，畅快加入这饱蘸民族风情的盛会，气氛空前热烈。
浓浓的民族特色
简易店铺林立，商品五花八门。水果饮料摆满货架地摊，凉粉、凉虾、荞粑粑、荞糕、荞果饭、玉米饼、荞米线、饵丝、米线、甜白酒、夏拉、漆油蛋饼、荞酒、米酒、包谷酒等地方特色小吃催人垂涎，各色烧烤散发着诱人的喷香，香飘十里。
偏北一角的货摊商品有点显眼，民族艺术味特别浓郁绵厚：有本土工艺制作的傈僳族长刀、弹弓、弩、箭、竹夹等传统狩猎工具；有横箫、直笛、三弦、竹口弦、竹鼓等乐器。
有傈僳族农民画，纯手工缝制的傈僳族男女服装、筒帕、饰物、竹麻草鞋等；同样也有各式各样的竹编木刻生活用具。
这些原始古朴的文化，独特的民族艺术，手工精制的服饰，别有风味的民族餐饮，构成了一副绚丽多彩的画卷深深地印在我的脑海里，成为了我内心深处不可割舍的一部分。
发布于 2022-07-13 16:37:29 回复
发布于 2022-07-13 21:28:31 回复
发布于 2022-07-13 20:08:23 回复